IDENTIDAD VENEZOLANA
¿ACTUALMENTE TENEMOS IDENTIDAD?
La identidad que tenemos es la heredada de la colonia hasta nuestros días, nuestra identidad es producto de un conjunto de influencias culturales, étnicas, sociales y políticas.
En la actualidad el ser venezolano implica tener idelales de libertad, solidaridad y patriotismo que son alimentadas por los símbolos patrios, naturales, hombres y mujeres que lucharon por forjar sus ideas. Tenemos una música, una gastronomía y una constitución. También se la debemos a los liderazgos sociales por mencionar el Árbol de las Tres Raíces, Hugo Chávez ha sido y será por muco tiempo referencia dentro del acervo actual del ser venezolano.
¿ESTAMOS CONSTRUYENDO NUESTRA PROPIA IDENTIDAD?
Los Docentes Culturales están en permanente búsqueda de construir espacios para la formación, lo que quiere decir que hay una constante construcción de identidad específicamente desde los espacios educativos y la comunidad. De no continuar en el proceso de construcción, la enajenación con los antivalores, informaciones y simbologías ajenas, tomaría dominio de la sociedad produciendo la desaparición de manifestaciones propias de las regiones.
Lic. Edison Matos Urbina.
¿
Que opina usted?
La identidad que tenemos es la heredada de la colonia hasta nuestros días, nuestra identidad es producto de un conjunto de influencias culturales, étnicas, sociales y políticas.
En la actualidad el ser venezolano implica tener idelales de libertad, solidaridad y patriotismo que son alimentadas por los símbolos patrios, naturales, hombres y mujeres que lucharon por forjar sus ideas. Tenemos una música, una gastronomía y una constitución. También se la debemos a los liderazgos sociales por mencionar el Árbol de las Tres Raíces, Hugo Chávez ha sido y será por muco tiempo referencia dentro del acervo actual del ser venezolano.
¿ESTAMOS CONSTRUYENDO NUESTRA PROPIA IDENTIDAD?
Los Docentes Culturales están en permanente búsqueda de construir espacios para la formación, lo que quiere decir que hay una constante construcción de identidad específicamente desde los espacios educativos y la comunidad. De no continuar en el proceso de construcción, la enajenación con los antivalores, informaciones y simbologías ajenas, tomaría dominio de la sociedad produciendo la desaparición de manifestaciones propias de las regiones.
Lic. Edison Matos Urbina.
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